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Fünfzig Jahre Kampf um den Marxismus 1883-1932
Autor*in	Henryk Grossmann
Verfasst in	1932
Veröffentlicht	Jena

Bibliothekswerke von Henryk Grossmann, Bibliothekswerke über die Arbeitendenbewegung

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Josef Stalin Иосиф Сталин იოსებ სტალინი
Geboren	Ioseb Besarionis dze Jugashvili 21. Dezember 1878 Gori, Russisches Kaiserreich, im heutigen Georgien
Gestorben	05. März 1953 Moskau, Russische SFSR, Sowjetunion
Todesursache	Hirnblutung
Nationalität	Georgisch
Politische Überzeugung	Marxismus–Leninismus
Partei	Kommunistische Partei der Sowjetunion

Josef Wissarionowitsch Dschugaschwili, auch als Josef Stalin bekannt, war ein georgischer Revolutionär, marxistisch–leninistischer Theoretiker, und von 1922 bis zu seinem Tod in 1953 das demokratisch gewählte Staatsoberhaupt der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken.

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Indigene Grundsätze von Charhapiti
Veröffentlicht: 03. September 2025, erster Entwurf vom 09. Juni 2024 (last update: 2026-02-24)
10-20 Minuten

Jedes Individuum ist ursprünglich beheimatet an irgendeinem Ort, basierend auf historischer Beziehung zu einer Gemeinschaft, und ihre Mitgliedschaft in einer Gemeinschaft ist definiert durch eine komplexe und nuancierte Interaktion von Abstammung von dieser Gemeinschaft und ihrer tatsächlichen produktiven Tätigkeit, ihrer Arbeit. (...) Wir schließen daraus, dass die indigene Frage die nationale Frage ist, und die nationale Frage die indigene Frage ist. Die nationale Frage ist eine Frage der Einheit und der Gemeinschaft und des Volkes und des Kollektivismus. Die nationale Frage ist eine Frage der Liebe, und der Kommunismus dreht sich ganz um den praktischen Ausdruck der höchsten Form nicht-egoischer, selbstloser Liebe, gerichtet auf die gesamte Menschheit und alles Leben: durch Dienst am Volk demonstriert ein Kommunist das Prinzip: wir wollen, dass alle gut ernährt sind, gedeihen, glücklich sind. Tatsächlich ist der nationale Kampf auch der Klassenkampf, also ist der indigene Kampf ebenso ein Klassenkampf. Denn schließlich ist jeder nationale und Klassenkampf ein Kampf um die Kontrolle und das Eigentum an einem Staat. Wenn indigene Menschen sich selbst befreien sollen, müssen sie den Staat kontrollieren. Doch zu jeder gegebenen Zeit wird ein Staat nur von einer spezifischen Klasse kontrolliert. Daher ist es immer eine Diktatur des Proletariats „die Interessen der indigenen Bevölkerung vertretend“, für die Kommunisten kämpfen sollten, und nichts Geringeres.

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