Kategorie:Essays

Jedes Individuum ist ursprünglich beheimatet an irgendeinem Ort, basierend auf historischer Beziehung zu einer Gemeinschaft, und ihre Mitgliedschaft in einer Gemeinschaft ist definiert durch eine komplexe und nuancierte Interaktion von Abstammung von dieser Gemeinschaft und ihrer tatsächlichen produktiven Tätigkeit, ihrer Arbeit. (...) Wir schließen daraus, dass die indigene Frage die nationale Frage ist, und die nationale Frage die indigene Frage ist. Die nationale Frage ist eine Frage der Einheit und der Gemeinschaft und des Volkes und des Kollektivismus. Die nationale Frage ist eine Frage der Liebe, und der Kommunismus dreht sich ganz um den praktischen Ausdruck der höchsten Form nicht-egoischer, selbstloser Liebe, gerichtet auf die gesamte Menschheit und alles Leben: durch Dienst am Volk demonstriert ein Kommunist das Prinzip: wir wollen, dass alle gut ernährt sind, gedeihen, glücklich sind. Tatsächlich ist der nationale Kampf auch der Klassenkampf, also ist der indigene Kampf ebenso ein Klassenkampf. Denn schließlich ist jeder nationale und Klassenkampf ein Kampf um die Kontrolle und das Eigentum an einem Staat. Wenn indigene Menschen sich selbst befreien sollen, müssen sie den Staat kontrollieren. Doch zu jeder gegebenen Zeit wird ein Staat nur von einer spezifischen Klasse kontrolliert. Daher ist es immer eine Diktatur des Proletariats „die Interessen der indigenen Bevölkerung vertretend“, für die Kommunisten kämpfen sollten, und nichts Geringeres.

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Zerlegung ultralinker Argumente über die UN und den russischen und chinesischen Imperialismus.

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Eine Kritik und Parteigeschichte der KKE im lässig gehaltenen Ton.

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Ist Prostitution einfach ein normaler Job oder ist sie fundamental zwangsausübend? Kann zur Ware gemachter Geschlechtsverkehr, der aus wirtschaftlichen Notlagen heraus abverlangt wird, reformiert werden, oder muss er abgeschafft werden? Kann man, bedroht von Armut, überhaupt einwilligen? Ist die Formulierung "Sexarbeit" befreiend oder verklärt sie gegebene Strukturen als naturgegeben? Wenn revolitionäre Gewalt gegen unterdrückerische Strukturen legitim ist, was passiert mit dem System der geschlechtlichen Kommodifizierung? Das sind keine moralischen sondern materielle Fragen, deren Antworten mit dem Klassenkampf einhergehen, anstatt sich auf liberale Platitüden der "persönlichen Entfaltung" oder "Empowerment" zu berufen. Dieser Text versucht eine rigorose Analyse dieser Fragen.

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Unabhängig von den persönlichen Gefühlen in dieser Sache können wir klar sagen, dass KI transformativ gewirkt hat, denn sie provoziert stets hitzige Debatten. Und nicht nur das: Das Aufkommen kommerzieller Modelle, also Modelle, die entweder im Browser (über einen Cloud-Dienst) oder auf dem eigenen Rechner (lokal) laufen, scheint die Perspektiven vollständig verschoben zu haben. Was dabei beunruhigend wird, ist, dass sich selbsternannte Kommunisten in der Frage des geistigen Eigentums anscheinend zu einer kompletten 180-Grad-Wende hinreißen lassen, und genau darauf wollen wir unseren Fokus richten.

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ProleWiki hat ein neues Farbschema als Teil des Projekts für die Lesefreundlichkeit.

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Eine kurze Zusammenfassung und Auswertung der Ergebnisse unserer Umfrage.

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